ناضر ، ولا تسبل ، فإن الإسبال من التخايل ، وإذا سبّك أخوك بما يعلم فيك ، فلا تسبّه بما تعلم فيه » [ ( 1 ) ] . أخبرنا عبد الوهاب بن علي بإسناده عن سليمان بن الأشعث : أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة ، أخبرنا أبو خالد الأحمر ، عن أبي غفار ، عن أبي تميمة الهجيمي ، عن أبي جريّ الهجيمي قال : أتيت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم فقلت : عليك السلام يا رسول اللَّه ؟ فقال : لا تقل « عليك السلام » ، فإن « عليك السلام » تحية الموتى [ ( 2 ) ] . وقد ذكرناه في الجيم . أخرجه أبو نعيم ، وأبو عمر ، وأبو موسى . 5757 - أبو جرير ( د ع ) أبو جرير . روى عنه أبو وائل ، وأبو ليلى . روى عثمان بن المغيرة الثقفي ، عن أبي ليلى الكندي قال : سمعت رب هذه الدار : جريرا ، أو أبو جرير . قال : انتهيت إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم وهو يخطب بمنى ، فوضعت يدي على رحله ، فإذا [ ( 3 ) ] مسك ضائنه . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم ، وقال ابن مندة : ذكر في الصحابة ولا يثبت [ ( 4 ) ] . 5758 - أبو جسرة ( س ) أبو جسرة [ ( 5 ) ] أورده أبو بكر بن أبي على . أنبأنا يحيى بن أبي الرجاء إجازة بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال : حدثنا محمد بن عيسى الزجاج ، أخبرنا يحيى بن راشد صاحب السابري ، أخبرنا محمد بن حمران ، أخبرنا داود بن مساور ، أخبرنا معقل بن همام [ عن أبي [ ( 6 ) ] جسرة ] أنه قال : وفدنا إلى رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه وسلّم - فنهانا عن الدّبّاء والنّقير والحنتم [ ( 7 ) ] . جعله ابن أبي عاصم من عبد القيس أخرجه أبو موسى [ ( 8 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] أخرجه الإمام أحمد في مسندة : 5 / 63 عن يزيد بن هارون ، عن سلام باسناده . [ ( 2 ) ] سنن أبي داود ، كتاب الأدب ، باب « كراهية أن يقول : عليك السلام » ، الحديث 5209 : 4 / 3543 . [ ( 3 ) ] في ترجمة « حريز » : « فإذا مثيرته جلد ضأن » . والمثيرة : فراش صغير يحشى بقطن أو صوف ، يجعله الراكب تحته على الرحال فوق الجمال . والمسك - بفتح فسكون - : الجلد . وكان في المطبوعة : « على رجله » بالجيم ، وهو خطأ . [ ( 4 ) ] انظر فيما تقدم ترجمة « حريز - أو : أبو حريز » ، وهي برقم 1144 : 1 / 479 . [ ( 5 ) ] في المطبوعة : « أبو جبيرة » . وترتيب ابن الأثير يقضى بخطئه . وفي المصورة : « أبو جره » والترتيب أيضا يقضى بخطئه . والمثبت عن الإصابة 4 / 38 . [ ( 6 ) ] زيادة لا بدّ من إثباتها ، وفي الإصابة : « عن معقل بن همام ، سمعت أبا جسرة يقول . . . » . [ ( 7 ) ] انظر تفسير هذه المفردات في : 4 / 450 . [ ( 8 ) ] قال الحافظ في الإصابة 4 / 38 : وهو خطأ نشأ عن تصحيف ، وإنما هو « أبو خبر » بخاء معجمة ، ثم تحتانية ، وهو الصباحي من عبد القيس » .